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OBadJa zeigt nicht an: welche zeit er gelebt hat / Aber ſeine Weisſagung / gehet auff die zeit der Babyloniſchen gefengnis / Denn er tröſtet das volck Juda / Das ſie ſollen wider gen Zion komen. VND furnemlich gehet ſeine Weisſagung wider Edom oder Eſau / welche einen ſonderlichen ewigen haſſ vnd neid trugen / wider das volck Jſrael vnd Juda / Wie es pflegt zu gehen / wenn Freunde widernander vneins werden / vnd ſonderlich / wo Brüder gegen ander in haſſ vnd feindſchafft geraten / da iſt die Feindſchafft on alle maſſe. Alſo waren hie die Edomiter dem Jüdiſchen volck vber alle maſſe feind / vnd hatten keine gröſſere freude / Denn das ſie ſehen ſolten der Jüden gefengnis / vnd rhümeten vnd ſpotten jr / in jrem jamer vnd elende. Wie faſt alle Propheten / die Edomiter / vmb ſolcher heſſiger bosheit willen / ſchelten. Als auch der cxxxvij. Pſalm vber ſie klagt / vnd ſpricht / HERR / Gedenck der Edomiter / am tage Jeruſalem / Da ſie ſprachen / Rein abe / rein abe / bis auff jren boden. WEil denn ſolchs aus der maſſen weh thut / ſo man die Elenden vnd betrübten (die man billich tröſten ſolt) aller erſt zu jrem jamer ſpottet / lachet / trotzet vnd rhümet / Da mit der Glaube an Gott eine groſſe / ſtarcke anfechtung leidet / vnd gewaltiglich zum verzweiueln vnd vnglauben reitzt / So ſtellet hie Gott einen ſondern Propheten wider ſolche verdrieſliche Spötter vnd Anfechter / vnd tröſtet die Betrübten / vnd ſterckt jren glauben / mit drewen vnd ſchelten / wider ſolche feindſelige Edomiter / das iſt / Spötter der Elenden / Vnd mit verheiſſung vnd zuſagung künfftiger hülffe vnd errettung. Vnd iſt fur war ein nötiger troſt / vnd ein nützlicher Obadja / in ſolchem vnfal. AM ende weisſagt er von Chriſtus Reich / Das ſolle nicht allein zu Jeruſalem ſondern allenthalben ſein. Denn er menget alle Völcker in einander / Als Ephraim / BenJamin / Galaad / Philiſter / Cananiter / Zarpath / welchs nicht kan vom zeitlichen Reich Jſrael verſtanden werden / da ſolche Stemme vnd volck im Lande vnterſcheiden ſein muſten / nach dem geſetz Moſi. DAS aber die Jüden hie Zarpath / Franckreich / vnd Sepharad / Hiſpanien deuten / Las ich faren / vnd halte nichts da von / Sondern laſſe Zarpath bleiben / die ſtad bey Zidon / vnd Sepharad eine ſtad oder Land in Aſſyria / da die zu Jeruſalem gefangen geweſt ſind / wie der Text klerlich ſagt (Vnd die gefangenen Jeruſalem / ſo zu Sepharad ſind) Doch halte ein jglicher was er wil.

‏ Obadiah

1DJs iſt das Geſicht ObadJa. So ſpricht der HErr HERR von Edom / Wir haben vom HERRN gehöret / Das eine Botſchafft vnter die Heiden geſand ſey / Wolauff / vnd laſt vns wider ſie ſtreiten. 2Sihe / Jch hab dich geringe gemacht vnter den Heiden / vnd ſeer veracht. 3Der hohmut deines Hertzen hat dich betrogen / weil du in der Felſenklüfften woneſt / in deinen hohen Schlöſſern / vnd ſprichſt in deinem hertzen / Wer wil mich zu boden ſtoſſen? ^a 4WEnn du denn gleich in die Höhe füreſt / wie ein Adeler / vnd machteſt dein Neſt zwiſſchen den Sternen / Dennoch wil ich dich von dannen herunter ſtürtzen / ſpricht der HERR. 5Wenn Diebe ▼

▼Die Chaldeer ſind diebe genant / weil ſie Edom vnuerſehens rauben ſollen. Wiewol ſie fur Gotte rechte Diebe ſind / weil ſie ja ſo böſe Buben ſind / als alle ander / Summa / Ein Dieb mus des andern dieb ſein.

oder Verſtörer zu nacht vber dich komen werden / wie ſoltu ſo zu nicht werden? Ja ſie ſollen gnug ſtelen / Vnd wenn die Weinleſer vber dich komen / ſo ſollen ſie dir kein Nachleſen / vberbleiben laſſen. 6Wie ſollen ſie denn Eſau ausforſchen / vnd ſeine Schetze ſuchen? 7Alle deine eigen Bundgenoſſen werden dich zum Lande hin aus ſtoſſen / Die Leute / auff die du deinen troſt ſetzeſt / werden dich betriegen / vnd vberweldigen / Die dein Brot eſſen / werden dich verraten ▼

▼Ebre. Ponent ſub te emplaſtrum.

/ ehe du es mercken wirſt. 8WAs gilts / ſpricht der HERR / Jch wil zur ſelbigen zeit / die weiſen zu Edom / zu nichte machen / vnd die klugheit auff dem gebirge Eſau? 9Denn deine Starcken zu Theman ſollen zagen / auff das ſie alle auff dem gebirge Eſau / durch den mord ausgerottet werden. 10Vmb des Freuels willen / an deinem bruder Jacob begangen. 11Zu der zeit / da du wider jn ſtundeſt / da die Frembden ſein Heer gefangen wegfüreten / vnd Auslender zu ſeinen Thoren einzogen / vnd vber Jeruſalem das Los worffen / Da wareſtu gleich wie der ſelbigen einer / Darumb ſoltu zu allen ſchanden werden / vnd ewiglich ausgerottet ſein. 12DV ſolt nicht mehr ſo deine luſt ſehen / an deinem Bruder / zur zeit ſeines elendes / Vnd ſolt dich nicht frewen vber die kinder Juda / zur zeit jres jamers / Vnd ſolt mit deinem maul nicht ſo ſtoltz reden / zur zeit jrer angſt. 13Du ſolt nicht zum Thor meines Volcks einzihen / zur zeit jres jamers / Du ſolt nicht deine luſt ſehen an jrem Vngluck / zur zeit jres jamers / Du ſolt nicht wider ſein Heer ſchicken / zur zeit ſeines jamers. 14Du ſolt nicht ſtehen an den Wegſcheiden ſeine Entrunnene zu morden / Du ſolt ſeine Vbrige nicht verrhaten zur zeit der angſt. 15DEnn der tag des HERRN iſt nahe / vber alle Heiden / Wie du gethan haſt / Sol dir wider geſchehen / Vnd wie du verdienet haſt / So ſol dirs wider auff deinen Kopff komen. 16Denn wie jr auff meinem heiligen Berge getruncken habt / So ſollen alle Heiden teglich trincken / Ja ſie ſollens ausſauffen vnd verſchlingen / das es ſey / als were nie nichts da geweſen. 17Aber auff dem berge zion / ſollen noch etliche errettet werden / die ſollen Heiligthum ſein / vnd das haus Jacob ſol ſeine Beſitzer beſitzen. 18Vnd das haus Jacob / ſol ein Fewr werden / vnd das haus Joſeph / eine Flamme / Aber das haus Eſau / ſtro / das werden ſie anzünden vnd verzehren / das dem hauſe Eſau nichts vberbleibe / Denn der HERR hats geredt. 19VND die gegen Mittage / werden das gebirge Eſau / vnd die in Gründen werden die Philiſter beſitzen / Ja ſie werden das feld Ephraim vnd das feld Samaria / beſitzen / vnd BenJamin das gebirge Gilead. 20Vnd die vertriebene dieſes Heers / der kinder Jſrael / ſo vnter den Chananitern bis gen Zarphath ſind vnd die vertriebene der ſtad Jeruſalem / die zu Sepharad ſind / werden die Stedte gegen Mittage beſitzen. 21Vnd werden Heilande her auff komen auff den berg Zion / das gebirge Eſau zu richten / Alſo wird das Königreich des HERRN ſein. - Ende des Propheten Obadja.